হারিয়ে যাওয়া শৈশবের খেলাগুলো
সভ্যতার ক্রমবিকাশ আর আধুনিকার ছোঁয়ায় হারিয়ে যাচ্ছে গ্রাম বাংলার ঐতিহ্যবাহী খেলাধুলা। শৈশবে যেসব খেলাধুলা খেলেছিলেন আজকের বৃদ্ধরা সেসব খেলাধুলা না দেখতে পেয়ে তারাও এখন ভুলে গেছেন বহু খেলার নাম। এক সময় গ্রামের শিশু ও যুবকরা পড়াশোনার পাশাপাশি বিভিন্ন ধরনের খেলাধুলায় অভ্যস্ত ছিল। তারা অবসরে গ্রামের খোলা মাঠে দলবেঁধে খেলতো এসব খেলা। আর খেলাধুলার মাধ্যমে শৈশবে দুরন্তপনায় জড়িয়ে থাকতো ছেলেমেয়েরা। কিন্তু মাঠ-বিল-ঝিল হারিয়ে যাওয়া, আধুনিক সভ্যতার ছোঁয়া ও কালের বিবর্তনে মহাকালের ইতিহাস থেকে হারিয়ে যেতে বসেছে এসব খেলাধুলা। গ্রামীণ খেলা আমাদের আদি ক্রীড়া সংস্কৃতি। এসব খেলাধুলা এক সময় আমাদের গ্রামীণ সংস্কৃতির ঐতিহ্য বহন করত।
বর্তমানে গ্রামীণ খেলা বিলুপ্ত হতে হতে আজ তার অস্তিত্ব খুঁজে পাওয়াই কঠিন। খোদ অজপাড়াগাঁয়েও সবচেয়ে বেশি প্রচলিত কাবাডি, দাঁড়িয়াবান্ধা, গোল্লাছুট, বৌচি, কানামাছি প্রভৃতি গ্রামীণ খেলার প্রচলন নেই। গ্রামবাংলার খেলাধুলার মধ্যে যেসব খেলা হারিয়ে গেছে তাদের মধ্যে হা-ডু-ডু, কাবাডি, দাঁড়িয়াবান্ধা, মন্দুরুজ, গাদন, খো-খো, ডাংগুলি, গোল্লাছুট, গোশত তোলা, চিক্কা, এ্যাঙ্গো এ্যাঙ্গো, কুতকুত, ল্যাংচা, কিং কিং খেলা, বোমবাস্টিং, হাড়িভাঙা, বুদ্ধিমন্তর, চাঁ খেলা, বৌচি, কাঠিছোঁয়া, দড়ি লাফানো, বরফ পানি, দড়ি টানাটানি, চেয়ার সিটিং, রুমাল চুরি, চোখবুঝাবুঝি, কানামাছি, ওপেন্টি বাইস্কোপ, নৌকাবাইচ, ঘোড়াদৌড়, এলাটিং বেলাটিং, আগডুম বাগডুম, ইচিং বিচিং, ইকড়ি মিকড়ি, ঝুম ঝুমা ঝুম, নোনতা বলরে, কপাল টোকা, বউরানী, ছক্কা, ব্যাঙ্গের মাথা, লাঠিখেলা, বলীখেলা, আইচ্চা ভাঙ্গা, এক্কাদোক্কা, কুৎ কুৎ, মইলা, রাম সাম যদু মদু, চোর ডাকাত, মার্বেল, সাতচাড়া, থিলো এম্প্রেস, ষোলগুড্ডা, ষাঁড়ের লড়াই, মোরগ লড়াই, চিলমোরগ, বুঝাবুঝি, বদন, লাপা লাপি, লগো লগো, ডালিম খেলা অন্যতম। ঐতিহ্যবাহী হারিয়ে যাওয়া এসব খেলাধুলা এখন আর তেমন কোথাও চোখে পড়ে না।
নতুন প্রজন্মের কাছে এগুলো এখন শুধুই গল্প। আবার নাম শুনে অনেকেই হাসে। গ্রামের এসব খেলাগুলোর মধ্যে হা-ডু-ডু, দাঁড়িয়াবান্ধা, গোল্লাছুট, বৌচি, ডাংগুলি ছিল সবচেয়ে বেশি জনপ্রিয়। এসব খেলা চলাকালে শতশত মানুষের ঢল নামতো খেলা প্রাঙ্গণে। কিন্তু এখন গ্রামের খোলা মাঠ কমে যাওয়ায় এসব খেলা শুধুই স্মৃতি। এক সময় এ দেশের ছেলেমেয়েরা গ্রামীণ খেলাকে প্রধান খেলা হিসেবে খেলতো। আমাদের আদি ক্রীড়া সংস্কৃতিকে বাঁচিয়ে রাখতে অবশ্যই গ্রামীণ ক্রীড়া ফেডারেশন গঠন করা অতি জরুরি। যাতে করে আগামী প্রজন্ম আমাদের গ্রামীণ খেলাকে জানতে পারে। ভুলে না যায় আমাদের নিজস্ব ক্রীড়া ঐতিহ্য। ছোট্ট বেলার অগনিত খেলা গুলো নিয়ে আজকের এই আয়োজন।
কিছু কিছু খেলা আছে যা সাধারণত কেবল মেয়েরাই খেলে থাকে। মেয়েদের মাঝে সবচেয়ে প্রিয় দুটো খেলা হলো টোপাভাতি খেলা ও পুতুল খেলা। এছাড়াও আছে এক্কা দোক্কা, কড়ি খেলা, ঘুটি খেলা, এলাটিং বেলাটিং, ওপেনটি বায়োস্কোপ ইত্যাদি। শুরুতে তাই চলুন জেনে নেয়া যাক ঘরে-বাইরে-স্কুলে ছোট মেয়েদের কিছু মজার খেলার কথা।
পুতুল খেলা
পুতুল খেলা খেলেনি এমন মেয়ে বাংলাদেশে খুঁজে পাওয়া যাবেনা। বাড়িতে মাটি, কাঠ কিম্বা কাপড় দিয়ে মানুষের আদলে পুতুল বানানো হয়। গ্রাম বাংলায় বিভিন্ন মেলা, যেমন বৈশাখী মেলা, রথের মেলা, পৌষ সংক্রান্তি, চড়ক পুজা, শিবরাত্রি, মহররম, ঈদ এবং নানা পার্বণে হরেকরকমের পুতুল তৈরি করা হয়। অবশ্য এখন প্লাস্টিকের পুতুলেরও খুব চল হয়েছে।
ছেলে-মেয়ে, বর-কনে এমনি নানা ধরনের পুতুল কাপড় ও গয়না দিয়ে সাজানো হয়। রান্না-বান্না, সন্তান লালন-পালন, মেয়ে পুতুলের সাথে ছেলে পুতুলের বিয়ে ইত্যাদি নানা বিষয়ের অভিনয় করেই খেলা হয় পুতুল খেলা। আসলে পুতুল খেলার মধ্যে পুরো সংসারের একটা ছবি ফুটে ওঠে। পুতুলগুলো যেন ছোট ছোট মেয়েদের সন্তান। মায়ের মতো স্নেহ-আদর দিয়ে, খাওয়া থেকে শুরু করে ঘুম পাড়ানো পর্যন্ত সব কাজই করে খুকুমায়েরা। কেবল আদর সোহাগই নয় প্রয়োজনে শাসনও করে ছোট্ট মেয়েরা তাদের পুতুল সন্তানকে। পুতুল খেলার সবচেয়ে আকর্ষণীয় পর্ব হলো একজনের মেয়ের সঙ্গে আরেক জনের ছেলে পুতুলের বিয়ে দেয়া। ফরিদপুর ও ময়মনসিংহ অঞ্চলের দুটি ছড়াগানে পুতুল বিয়ের আনন্দ-বেদনার চমৎকার ছবি ফুটে উঠেছে।
চম্পা ফুলের গন্ধে জামাই আইছে আনন্দে চম্পা ফুলের সুবাসে জামাই আইছে আহাসে। (ময়মনসিংহ) আরেকটি হলো : হলদি গুটি গুটি চিরা কুটি কুটি আজ ফুতলির বিয়া ফুতলিরি নিয়া যাবে ঢাকে বাড়ি দিয়া ফেসী কান্দে ওসী কান্দে কান্দে মাইয়ার মা হোলা বিড়াল কাইন্দা মরে ঢোক মেলায় না। (ফরিদপুর)
আমাদের জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলাম তার ‘পুতুলের বিয়ে’ নামের এক নাটিকায় পুতুল খেলার বিবরণ পাওয়া যায় (এই মজার নাটিকাটি পড়তে চাইলে ক্লাসিকস বিভাগে ক্লিক করো), পুতুল খেলায় সংসারজীবনের নানা বিষয়ের অভিনয়ের মধ্য দিয়ে ছোট ছোট মেয়েরা নিজেদের অজান্তেই অনাগত জীবনের চর্চা করে। ছোট্ট মেয়েদের প্রিয় এই খেলাটি বাংলার সব অঞ্চলেই প্রচলিত।
টোপাভাতি
পুতুল খেলার মতোই মেয়েদের আরেকটি প্রিয় খেলা হলো টোপাভাতি বা রান্না করার খেলা। টোপা অর্থ মাটির হাঁড়ি-বাসন আর ভাতি মানে ভাত রান্না করা।
কঞ্চি বা লাঠি হয় ঘরের খুঁটি, পাতার ছাউনি দিয়ে বানানো হয় খেলাঘর। ঘর লেপা, চুলা তৈরি, খুদ দিয়ে ভাত রান্না, ধুলোকে চিনি বা লবণ আর গাছের বড় পাতাকে ব্যাবহার করা হয় বাসন হিসেবে। কেউ কেউ আশেপাশের ঝোপঝাড়ে যায় বাজার করতে। রকমারি কাল্পনিক কেনাকাটা করে নিয়ে আসে। সেখানে থাকে মাছ-মাংস থেকে সব রকমের তরকারি। মেলা থেকে কেনা টিনের বটি দিয়ে চলে তরি-তরকারি কাটার কাজ। খেলনা চুলো না থাকলে তিনটে ইটের টুকরো বা ঢেলা দিয়ে বানানো হয় চুলা। সেই চুলায় ফু দিয়ে-দিয়ে আগুন জ্বলানো হয়। আগুনের ধোঁয়ার চোখ হয়ে যায় লাল। সবটাই অভিনয়। কিন্তু দেখলে মনে হবে বাস্তব সংসারেই ঘটে চলছে এসব। মুখ দিয়ে শব্দ করে পাতার থালায় চলে খাওয়ার পর্ব। এ সময় এক অনাবিল আনন্দে ভরে থাকে বাচ্চাদের মুখ।
এক্কাদোক্কা
এক্কাদোক্কা আমাদের দেশের মেয়েদের মধ্যে খুবই জনপ্রিয় একটি খেলা। ভাঙ্গা মাটির হাড়ি বা কলসির টুকরা দিয়ে চাড়া বা ঘুটি বানিয়ে বাড়ির উঠানে কিম্বা খোলা জায়গায় আয়তাকার দাগ কেটে খেলা হয় এক্কাদোক্কা। ঘরের মধ্যে আড়াআড়ি দাগ টেনে তৈরি করা হয় আরো ছয়টি খোপ।
বেশ সরল নিয়মের এই খেলাটি একা একাই খেলা যায়। আবার বন্ধুরা মিলে এক্কাদোক্কার প্রতিযোগিতাও করা যায়। এক এক করে প্রতিটি ঘরে চাড়া ছুড়ে এবং এক পায়ে লাফ দিয়ে দাগ পার হয়ে ওই চাড়া পায়ের আঙ্গুলের টোকায় ঘরের বাইরে আনতে হয়। আঙ্গুলের টোকায় চাড়াটি কোন দাগের উপর পড়লে কিম্বা দুই পাশের রেখা পার হয়ে গেলে খেলোয়াড় দান হারায়। তখন দান পায় দ্বিতীয় জন। এভাবে যে সব ঘর পার হয়ে আসতে পারে সে-ই এক্কাদোক্কায় জিতে যায়।
অঞ্চলভেদে এক্কাদোক্কার নিয়মে কিছু কিছু ভিন্নতা দেখা যায়। যেমন মুখ উপরের দিকে তুলে চাড়াটি কপালে রেখে ঘর অতিক্রম করা, দাগে পা পড়লে দান বাদ হওয়া ইত্যাদি। কোথাও আবার শেষ ঘরটি পার হওয়ার সময় না ঘুরে চাড়াটি ছুড়ে মারা হয়।
খেলাটি এখনো পুরোপুরি হারিয়ে যায়নি। গ্রামাঞ্চলে ও মফস্বল এলাকায় এখনো মেয়েদের এক্কাদোক্কা খেলতে দেখা যায়।
ওপেনটি বায়োস্কোপ
মেয়েদের আরেকটি প্রিয় খেলা – ওপেনটি বায়োস্কোপ। ওপেনটি বায়োস্কোপ / নাইন টেন টুইস্কোপ / সুলতানা বিবিয়ানা / সাহেব বাবুর বৈঠকখানা / রাজবাড়িতে যেতে পান সুপারি খেতে/ পানের আগায় মরিচ বাটা/ স্প্রিংয়ের চাবি আঁটা/ … এমনি মজার ছড়া আওড়াতে হয় খেলাটির সময়।
এ খেলাতে দুটি মেয়ে মুখোমুখি অল্প দুরত্বে দাঁড়িয়ে পরষ্পরের হাত দুটো ধরে উঁচু করে রাখে যাতে মনে হয় একটা দরেরাজা তৈরি হয়েছে। তাদের তৈরি দরোজার মাঝ দিয়ে অন্যেরা লাইন ধরে চক্রাকারে ঘুরতে পারে। এসময় সবাই মিলে সুরে সুরে আবৃত্তি করতে থাকে ওপেনটি বায়োস্কোপের ছড়াটি। ছড়ার শেষ লাইনের (আমার নাম জাদুমণি / যেতে হবে অনেকখানি, অথবা যার নাম বেনুমালা / তারে দিব মুক্তারমালা ) শেষ শব্দটি উচ্চারণ করার সঙ্গে সঙ্গে দরোজা হয়ে দাড়িয়ে থাকা ওই মেয়ে দুটি তাদের হাত নামিয়ে সবচেয়ে কাছের মেয়েকে ধরে ফেললে সবাই মিলে তাকে ওপরে তুলে কিছুক্ষণ ঘোরাঘুরি করে। এভাবেই শেষ হয় ওপেনটি বায়োস্কোপ।
কড়ি খেলা
কড়ি হল বিশেষ এক ধরনের শামুকের খোল। এই কড়িকে গুটি বানিয়ে মেয়েরা কড়ি খেলা নামে আরেকটি খেলা খেলে থাকে। এটি একা কিম্বা দলবল নিয়েও খেলা যায়। সমান আকারের ছোট চারটি কড়ি এর উপকরণ। প্রথমে একজন কড়িগুলো হাতের মুঠোয় নিয়ে এমনভাবে মাটির ওপর গড়িয়ে ফেলে যাতে সেগুলো একে অপরের গা ছুয়ে না থাকে বা বেশি দুরে ছড়িয়ে না পড়ে। এরপর টোকা দিয়ে জোড়ায় জোড়ায় কড়িগুলো মারতে হয়। সফল হলে সে দুই পয়েন্ট পায়, আর বিফল হলে দান হারে। আবার দুই বা এর বেশি গুটি গা-ছুঁয়ে পড়লেও দান হারতে হয়। তখন আরেকজন খেলার সুযোগ পায়। এভাবে পালাক্রমে চলে কড়ি খেলা।এলাটিং বেলাটিং
নামটি শুনেই বোঝা যায় বেশ মজার খেলা এলাটিং বেলাটিং। খেলার শুরুতেই মেয়েরা মাটিতে আঁকা একটি রেখার দুই দিকে মুখোমুখি হয়ে দাঁড়ায়। প্রথমে একদল দুই কদম এগিয়ে ছড়ার প্রথম লাইন ‘এলাটিং বেলাটিং’ বলে আবার পিছনে সরে দাঁড়ায়। একই ভাবে দ্বিতীয় দল আবার সামনে এগিয়ে এসে ‘কি খবর আইল’ বলে পাল্টা চরণ বলে। এভাবেই কথোপকথনের মধ্যে দিয়ে খেলাটি চলতে থাকে। ছড়ার শেষ লাইন ‘নিয়ে যাও বালিকারে’ বলা শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে দ্বিতীয় পক্ষের একটি মেয়েকে ধরে টেনে নিজেদের দলে নেয়ার চেষ্টা করে। তাকে ধরে রাখতে বা টেনে নিতে পারলে প্রথমবারের খেলা শেষ হয়। হৈ-চৈ আর আনন্দে খেলা চলে এলাটিং বেলাটিং। এই খেলায় অতীতে দাস হিসেবে নারীদের বিক্রি করা কিম্বা নারী অপহরণের ছবি ফুটে ওঠে।গুটি খেলা
মেয়েদের আরেকটি প্রিয় খেলার নাম গুটি খেলা। ষোলগুটি বা ছত্রিশগুটি নামে ছক কেটে ছেলেরা যে খেলা করে এটি ঠিক সেরকম খেলা নয়। দেশের বহু অঞ্চলে এটি ‘কুত্তা খেলা’ নামেও পরিচিত। সাধারণত দশ-বারো বছরের মেয়েরা এই খেলাটি খেলে। ইট বা পাথড়ের পাঁচটি গোল টুকরা নিয়ে খেলতে হয় এটি। কড়ি খেলার মতো এখানেও শুরুতে গুটিগুলোকে মাটিতে ছড়িয়ে ফেলতে হয়। তারপর মাটিতে ছড়ানো গুটিগুলো থেকে একটি হাতে নিয়ে তা উপরে ছুড়ে দেয়। ছুড়ে দেয়া গুটিটি মাটিতে পড়ার আগেই ওই গুটি সহ মাটিতে ছড়ানো এক বা একাধিক গুটি হাতে তুলতে হয়। মাটি থেকে ছড়ানো গুটি খুঁটে খুঁটে তুলতে হয় বলে অনেক অঞ্চলে একে ‘খোটাখুটি’ খেলাও বলা হয়। কুত্তা বা খোটাখুটি খেলার সময় ছড়া ব্যবহৃত হয়। মেয়েরা গুটি মাটিতে ছড়িয়ে দেবার সময় এবং একটি-একটি করে গুটি মাটি থেকে তোলার সময় ছড়া আবৃত্তি করে। দেখলে বোঝা যায়, খেলার সঙ্গে ছড়ার মধুর সম্পর্ক রয়েছে। তাই ছড়া আবৃত্তি না করলে খেলাটি মোটেই জমেনা। প্রচলিত নানা ছড়ার মধ্যে থেকে একটি ছড়া দেয়া হলো।ফুলানো ফলানো ফুলানো টি এ্যাকে দোগ্যানোটি / এ্যাকে তেগ্যানো টি ঝ্যামানো ঝ্যামানো ঝ্যামানো টি আটি টি টি / নাং-গোনাটি। এ্যাক পইসা ত্যালের দাম মনোরঞ্জন বেরাম্মন। আদ্দু ভুবন পদ্দোবাসি হে সুজ্জো তুমি সাককি। হাইরের গলায় পাঁচ পাট্টি তোল ঝাটকি। (রংপুর)খেলাটি একাই, দোলাই, তিনাই, চারাই ও পাঁচাই বা পঞ্চম – এই পাঁচটি স-রে বিভক্ত। প্রথম পর্বে একটি করে ছড়ানো গুটি তোলা হয়। এরপর দুটি করে। এভাবে গুটি খেলা একাই থেকে শুরু হয়ে পঞ্চমে গিয়ে শেষ হয়। মনোযোগ ও হাতের ক্ষিপ্রতার উপর নির্ভর করে এ খেলার জয় পরাজয়। অল্প পরিসরে এক জায়গায় বসেই খেলা বলে বর্ষা-বাদলের দিনে গুটি খেলা মেয়েদের অবসরযাপন ও বিনোদনের সুযোগ এনে দেয়। এতক্ষণ যেসব খেলার কথা বললাম এগুলো সাধারণত মেয়েরা খেলে থাকে। তেমনি কেবল ছেলেদের জন্যেও রয়েছে কিছু মজার খেলা। ঘুড়ি ওড়ানো, ডাঙ্গুলি, গাইগোদানি, দে পাখাল, ঝাপ্পুরি, হোলডুগ ইত্যাদি বেশিরভাগ জায়গায় ছেলেদেরই খেলতে দেখা যায়। এসো জেনে নিই এসব খেলার অল্প-স্বল্প বৃত্তান্ত।
ছেলেদের খেলা
হাডুডু বা কাবাডি
১৯৭২ সাল থেকে বাংলাদেশের জাতীয় খেলা হিসেবে সমাদৃত হয়েছে যে খেলাটি তার নাম হাডুডু। গ্রামবাংলার সব অঞ্চলেই জনপ্রিয় এই খেলাটি সাফ গেমসেও অন্তর্ভূক্ত করা হয়েছে। সেখানে এই খেলাটির নাম অবশ্য কাবাডি। হাডুডু বা কাবাডি কেবল আমাদের দেশের প্রচলিত খেলাই নয় বরং পুরো উপমহাদেশের একটি জনপ্রিয় খেলা হাডুডু।
ঘুড়ি উড়ানো

লালরঙা ঘুড়ি, নীলরঙা ঘুড়ি,
আয় না উড়ি। করছে কেমন যেন গাটা, পড়লি তবে তুই কাটা, ভোঁ কাট্টা, ভোঁ কাট্টা, ভোঁ কাট্টারে। ভোঁ মারা, ভোঁ মারা, ভোঁ মারারে। ঘুড়ি উড়াব, লাটুই নিব, সঙ্গে যাবে যাদু। প্যাঁচ লাগাব, ঘুড়ি কাটব, হেরে যাবে কাদু। অথবাএকজনের ঘুড়ির সুতো দিয়ে অন্যের ঘুড়ির সুতোয় প্যাঁচ লাগিয়ে কেটে দেয়া এই গুড্ডি খেলার একটি আকর্ষণীয় বিষয়। আর এই উদ্দেশ্যেই ঘুড়ির মালিকরা কাঁচ মিহি গুড়ো করে, আঠায় মিশিয়ে সুতোয় লাগায়। যার সুতার ধার বেশি সে সারাক্ষণ অন্যের গুড্ডির সাথে প্যাঁচ খেলে ঘুড়ির সুতা কেটে দেয়। এই সুতা-কাটা ঘুড়িগুলো বাতাসে ভাসতে ভাসতে চার-পাঁচ মাইল দুরেও চলে যায়। আর সেই সুতা-কাটা ঘুড়ি ধরারা জন্য বাচ্চা ছেলে থেকে বুড়োরা অব্দি মাইলের পর মাইল দৌঁড়ায়। বলার অপেক্ষা রাখেনা, এ ধরণের ঘুড়ি যে ধরতে পারে সেটা তারই হয়। সব সুতো কাটা ঘুড়ি উদ্ধার করা সম্ভব হয়না। কোন ঘুড়ি বিলের পানিতে পড়ে নষ্ট হয়ে, কোনটি গাছ বা খুঁটির আগায় বেঁধে ছিঁড়ে যায়। কিন্তু এমন ঘুড়ি উদ্ধারের জন্য শিশু-কিশোরদের চেষ্টার অন্ত থাকে না। ঘুড়ি খেলা প্রথম কোথায় আবিষ্কৃত হয় তাএখনো ঠিক জানা যায়নি। অনেকে মনে করেন চীনদেশে প্রথম ঘুড়ি খেলা চালু হয়। কোরিয়া, জাপান, মালয়েশিয়া, সিঙ্গাপুর, ইন্দোনেশিয়া, থাইল্যান্ড ও হামামটসের শহরে ঘুড়ি খেলা উপলক্ষ্যে জাতীয় ছুটি উদযাপিত হয় খেলা আরম্ভের প্রথম দিনটিতে। আমাদের দেশে এখনও এই খেলার চল উঠে যায়নি, তবে আগের চেয়ে কম হারে ঘুড়ি উড়ানো হয়। অন্যান্য দেশের মতো বাংলাদেশেও নানা ধরনের ঘুড়ির প্রচলন দেখা যায়। এগুলোর আকৃতি ও বানানোর কৌশল একটি আরেকটির থেকে সমপূর্ণ আলাদা। কোনটিতে লেজ থাকে, কোনটি লেজ ছাড়া। আমাদের দেশে সচরাচর যে সব ঘুড়ি দেখা যায় সেগুলো হলো – চং গুড্ডি, পতিনা গুড্ডি, নেংটা গুড্ডি, শকুনি গুড্ডি, ফেইচকা গুড্ডি, সাপ গুড্ডি, ডোল গুড্ডি, ডোল গুড্ডি, মানুষ গুড্ডি ইত্যাদি।
দাড়িয়াবান্ধা
বাংলাদেশের জাতীয় খেলা হাডুডুর মতোই সকল অঞ্চলের আরেকটি জনপ্রিয় খেলা দাড়িয়াবান্ধা। কেবল অল্প বয়েসি ছেলে-মেয়েরাই নয় এতে অংশ নিতে পারে বড়রাও। ছক বাধা ঘর দাড়িয়াবান্ধার আসল বৈশিষ্ট্য। খেলা হয় দুটি দলের মধ্যে। প্রত্যেক দলে ৫/৬ থেকে শুরু করে ৮/৯ জন পর্যন্ত খেলোয়াড় থাকে। খেলা শুরুর আগেই মাটির উপর দাগ কেটে ঘরের সীমানা নির্ধারণ করা হয়। খেলায় ঘরের সীমানার বাধ্যবাধকতা থাকায়, দ্রুত দৌড়ের চেয়ে কৌশল ও প্যাঁচের কসরত জানতে হয় বেশি। এবার চলো জেনে নিই কিভাবে খেলবে দাড়িয়াবান্ধা। ১ নম্বর ঘরকে কোন কোন অঞ্চলে বদন ঘর, ফুল ঘর বা গদি ঘর বলে। ২ নম্বর ঘরটি লবণ ঘর বা পাকা ঘর নামে বা নুন কোট পরিচিত। ঘরগুলোর মাঝ বরাবর যে লম্বা দাগটি থাকে তাকে কোথাও বলে দৌড়েছি, আবার কোথাও বলে শিড়দাড়া বা খাড়াকোট। আর প্রস্ত বরাবর রেখাগুলোকে বলে পাতাইল কোট। দাড়িয়াবান্ধা খেলার জন্য প্রয়োজন সমতল জমি যেখানে কোদাল দিয়ে কেটে কিম্বা চুন দিয়ে দাগ দিয়ে নিতে হয়। সমান্তরাল রেখার মধ্যে অন্তত এক হাত জায়গা থাকতে হবে যাতে যে-কোন খেলোয়াড় এই জায়গা দিয়ে যাতায়াত করতে পারে। যাতায়াত করার সময় দাগে যাতে পা না পড়ে সেদিকে খেয়াল রাখতে হয়। অন্য ঘরগুলোতেও খেলোয়াড়ের দাড়ানোর জন্য কমপক্ষে এক হাত পরিমাণ জায়গার লাইন থাকবে। দাগে কারোই পা পড়া চলবে না।
ডাঙ্গুলি
বাংলাদেশের সব জায়গাতেই অল্প বয়সি ছেলেদের জনপ্রিয় এই খেলাটি অঞ্চলভেদে ‘ডাংবাড়ি’, ‘গুটবাড়ি’, ‘ট্যামডাং’, ‘ভ্যাটাডান্ডা’ ইত্যাদি নামে পরিচিত। তবে ডাঙ্গুলি নামেই এটি বেশি পরিচিত। আদতে ডাঙ্গুলি এখনকার জনপ্রিয় খেলা ক্রিকেটের গ্রাম্য সংষ্করণ। ক্রিকেটের ব্যাট ও বলের মতো ডাঙ্গুলিতে আছে ডান্ডা ও গুলি। আরও মজার ব্যাপার যেটি তা হল, এখানেও ক্যাচ ধরা বা ডান্ডায় আঘাত করে আউট করার নিয়ম আছে। দুই থেকে পাঁচ-ছয়জন করে দুই দলে ভাগ হয়ে খেলতে পারে। খেলার উপকরণ প্রায় দেড় হাত লম্বা একটি লাঠি, একে বলে ডান্ডা। আরও লাগে তিন-চার ইঞ্চি সমান একটি শক্ত কাঠি যা ‘গুলি’, ‘ফুলুক’ বা ‘ফুত্তি’ নামে পরিচিত।
গাইগোদানি
রাখাল ছেলেরা মাঠে গরু-ছাগল চড়ায় আর অবসরে খেলে গাইগোদানি। ময়মনসিংহ অঞ্চলে খেলাটি ‘ফলাখাউট’ নামে পরিচিত। ঘাস কাটার পাচুন এই খেলার উপকরণ। ভেজা এটেল মাটিতে এ খেলা জমে ভালো। চার-পাঁচজন মিলে খেলা যায় গাইগোদানি। টসে যে হারে সে তার লাঠি মাটির উপর ছুড়ে শক্ত করে পুঁতে দেয়। আরেকজন তার লাঠি সেখানে এমনভাবে পোঁতার চেষ্টা করে যাতে আগেরটি আঘাত খেয়ে মাটিতে পড়ে যায় অথব পরষ্পর গা ছুঁয়ে দাঁড়ায়। এতে সফল হলে লাঠিটি তার দখলে আসে। আর ব্যর্থ হলে প্রথম ছেলেটি আগের মতো খেলে দ্বিতীয়জনের লাঠিকে আয়ত্তে আনার চেষ্টা করে। যে জয়ী হয় লাঠি দুটো নিয়ে তৃতীয় ছেলের সঙ্গে খেলে তারটিও দখলে আনার চেষ্টা করে। এভাবে সবগুলো লাঠি একজনের আয়ত্তে এলে জয়ী খেলোয়াড় একে একে সবগুলো লাঠি দুরে ছুঁড়ে দেয়, শেষ লাঠি ছোঁড়ার সঙ্গে সঙ্গে ছেলেরা নিজ নিজ লাঠির খোঁজে ছুটে যায়। এই ফাঁকে বিজয়ী তার লাঠিটি সুবিধামতো জায়গায় লুকিয়ে রাখে। অন্য ছেলেরা ফিরে এসে তা খুঁজে বের করে এবং নিজের লাঠি দিয়ে ষ্পর্শ করে। যে সবার শেষে লাঠিটাকে ষ্পর্শ করবে তাকেই লাঠিটা মালিকের কাছে বয়ে আনতে হবে। পরে সে ‘গাই’ বা পরাজিত প্রতিযোগী হিসেবে নিজের লাঠি পুঁতে আগের মতো খেলা শুরু করে।নুনতা
দলবল নিয়ে খেলা হয় নুনতা। মাটির উপর বৃত্ত একে তৈরি করা হয় খেলার ঘর ও একজন হয় তার মালিক। খেলার শুরুতে সে থাকে ঘরের বাইরে যখন অন্যেরা সবাই ঘরের মধ্যে অবস্থান নেয়। বৃত্তের বাইরে ঘুরতে ঘুরতে মালিক গায় – ‘নুনতা বলোরে।’ অন্যেরা সমস্বরে বলে – ‘এক হলোরে।’, এভাবে সাতবার বলার সঙ্গে সঙ্গে ঘরে সবাই বাইরে ছুটে পালায়। ফাঁকা ঘর পেয়ে ঢুকে পড়ে মালিক। এখান থেকে সে শ্বাস বন্ধ করে গুণ-গুণ শব্দে বা ছড়া কাটতে কাটতে বের হয়ে অন্যদের ধরার চেষ্টা করে। যে প্রথমে ধরা পরে মালিক তাকে নিয়ে একই নিয়মে অন্যদের ধরার চেষ্টা করা হয়। এভাবে একে একে সবাইকে দলভূক্ত করে সবশেষে যে বাইরে থাকে সে-ই হয় পরের বার ঘরের মালিক। এভাবে ঘুরে ফিরে যতক্ষণ ইচ্ছা খেলা চলতে থাকে।
পানিঝুপ্পা

ইমার বাংলো ডিমা জুহার বাংলো ঠ্যাং বাছেরের চাপ দাড়িতি নাচে বাউয়া ব্যাঙ (ফরিদপুর) অথবা ব্যাঙ মারবি যে ব্যাঙের ভাতার সে সাত পল্লো কাপুড় দিয়ে মাটি দিবি সে। (লোক সাহিত্য সংকলন)
কানামাছি
কানামাছি ভোঁ ভোঁ, যারে পাবি তারে ছো। ছড়াটি নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে একেবারে অপরিচিত নয়! হ্যাঁ, ঠিকই ধরেছ, এখন বলছি, কানামাছি খেলার কথা। এ খেলায় কাপড় দিয়ে একজনের চোখ বেঁধে দেয়া হয়, সে অন্য বন্ধুদের ধরতে চেষ্টা করে। যার চোখ বাঁধা হয় সে হয় ‘কানা’, অন্যরা ‘মাছি’র মতো তার চারদিক ঘিরে কানামাছি ছড়া বলতে বলতে তার গায়ে টোকা দেয়। চোখ বাঁধা অবস্থায় সে অন্যদের ধরার চেষ্টা করে। সে যদি কাউকে ধরতে পারে এবং বলতে পারে তার নাম তবে ধৃত ব্যাক্তিকে কানামাছি সাজতে হয়।
গোলাপ-টগর
গোলাপ-টগর কোথাও ফুলটোক্কা, বউরাণী আবার কোথাও টুকাটুকি নামে পরিচিত। অল্পবয়েসি ছেলেমেয়েরা সমান সংখ্যক সদস্য নিয়ে দুই দলে ভাগ হয়। দলের প্রধান দুইজনকে বলে রাজা। খেলার শুরুতে রাজা ফুল-ফলের নামে নিজ দলের সদস্যদের নাম ঠিক করে দেয়। তারপর সে বিপক্ষ দলের যেকোন একজনের চোখ হাত দিয়ে বন্ধ করে, ‘আয়রে আমার গোলাপ ফুল, বা আয়রে আমার টগর ফুল’ ইত্যাদি নামে ডাক দেয়। সে তখন চুপিসারে এসে চোখবন্ধ যার তার কপালে মৃদু টোকা দিয়ে নিজ অবস্থানে ফিরে যায়। এরপর চোখ খুলে দিলে ওই খেলোয়াড় যে টোকা দিয়ে গেল তাকে সনাক্ত করার চেষ্টা করে।
রুমাল চুরি

আরও আছে…
যে-সব খেলার কথা এখানে তোমরা জানলে, তার বাইরেও আছে অনেক জনপ্রিয় খেলা। এখানে আরো কিছু খেলার নাম তোমদের বলা যায় যা খুবই পরিচিত, শহরে যতটা নয়, গ্রামে ব্যাপকভাবে খেলা হয়। এমন খেলার মধ্যে রয়েছে নৌকা বাইচ, রশি টানাটানি খেলা, কুসি- বা মল্লযুদ্ধ, ছ্যালছ্যালি খেলা, ঢেঁকি খেলা, নারিকেল খেলা, পালকি খেলা, বলী খেলা, লাঠি খেলা ইত্যাদি। বলা যায় গুটি দিয়ে খেলার আরও কয়টি খেলার নাম। যেমন টুনি ভাইয়ের টুনি খেলা, মন কাড়াকাড়ি খেলা ইত্যাদি। কানামাছি ছাড়াও দেখা যায় চোখ বাঁধা খেলার আরো কিছু নাম, যেমন কাঠি ছোয়াছুয়ি খেলা, ফেচ্চুয়া খেলা, পাতা চেনা খেলা। ছড়ার খেলার মধ্যে রয়েছে আগডুম বাগডুম খেলা, ইকড়ি মিকড়ি খেলা, চাডি খেলা, চোখের পাতায় ফুঁ দেয়া খেলা, চিমটি কাটা খেলা, ঢেঁকি ভানা খেলা, তেলের গাছ ঘুরানো খেলা, দ্রম্নত উচ্চারণ কসরতের খেলা, নাকটানা খেলা, ফাদপাতা খেলা, হাঁটি হাঁটি পা পা খেলা। আবার কিছু খেলা রয়েছে যেগুলো অনেকটা অভিনয়ধর্মী। খেলাগুলো হচ্ছে কইল্যা খেলা, কৈতর বাচ্চা খেলা, চামড়ি খেলা, ছাগল ধরা খেলা, টিয়ারে টিয়া খেলা, দুধা বা বাঘ বাঘ খেলা, পানিতে ধান নেড়ে দেয়া খেলা, বুড়াবুড়ি খেলা, রাজার কোটালি খেলা, সুদি সুদি খেলা। প্রশ্নোত্তরমূলক খেলাও রয়েছে। যেমন ঘুঘু-সই খেলা, ঘুদি লো ঘুদি খেলা, নাউট্যা চড়-ই খেলা, ব্যাঙের মাথা খেলা, হাড়াইয়া বা লুম্ভই খেলা। আর বর্ষবরণের খেলার মধ্যে রয়েছে ঢোপ বাড়ি খেলা। এসব খেলা প্রসঙ্গে যে-কথাটা বলতেই হবে তা হচ্ছে, দেশের সব জায়গায় যে এগুলো পরিচিত নয়, তা সত্বেও এগুলো আমাদের খেলা, আমাদের বাংলাদেশের খেলা।